POUR L'AMOUR DES DIEUX/ SARAH UNDERWOOD

CASTERMAN

2024

9782203240018

À PARTIR DE 16 ANS

: "Pour l'Amour des dieux" pourrait être une suite imaginée à l'Odyssée d'Ulysse, avec une tournure encore plus tragique.

Imaginons qu'après l'épreuve de l'arc du vieux roi Ulysse et sa vengeance (sur les prétendants à son trône et à sa propre épouse), que sa colère ne se consume définitivement qu'avec la disparition de tous les souvenirs rappelant cette anarchie indécente. Imaginons ici que, bien que son épouse Pénélope lui soir resté fidèle pendant toutes ces années d'errance et d'absence, qu'une jalousie folle le fit exécuter aussi les victimes des excès de ces seigneurs perpétrés dans son propre palais. Raser toute trace de leur infamie: 12 servantes déshonorées et pendues, les corps livrés à la mer.
Comme si Ulysse n'en avait pas eu fini avec le dieu des mers et qu'il fallait lui envoyer un dernier message de défi, comme un doigt d'honneur. Une colère encore plus grande que la sienne.

La discorde à l'origine de la guerre de Troie trouvera son point final.

Imaginons que le dieu Poséïdon n'en ait pas encore terminé lui aussi avec sa vengeance contre le roi d'Ithaque et qu'il imposera depuis cette souillure à la mer le sacrifice annuel de 12 nouvelles jeunes filles pour corriger cette offense (attendant évidemment que les gens d'Ithaque s'indignent, se retournent contre leur roi et le destituent. La peur. Sans succès).

Et 70 ans passeront...

La jeune Leto s'éveillera dans une nouvelle peau pleine d'écailles, sacrifiée elle aussi, comme sa mère plusieurs années plus tôt.

Une émissaire de Posséidon, Mélantho, l'avertira d'un deal. Elle a été sauvé pour accélérer la chute de la lignée d'Ithaque. Le dieu lui imposera un deuxième et nouveau destin.

La félonie. Mélantho nous fera entrer dans ce tourbillon de revanche divin sans fin, une des premières sacrifiées, choisie parmi les 12 pour servir Poséïdon. L'éternité et la prison.

Comme Mélantho, Léto deviendra une sorte de Néréïde (ce qui nous inspire communément une sirène à queue de poisson, dans l'Odyssée les vraies sirènes sont des femmes oiseaux aux chants ensorcelants). Soumise.

Elle devra pour cela tuer l'héritier en contrepartie, au bon endroit, au bon moment, à la prochaine saison des sacrifices pour satisfaire Poséidon, promise à faire cesser la cruelle mascarade où deux partis de pouvoir ne voudront jamais céder...

Le temps passera, forgera Leto pour devenir la "dague" plutôt que l'"épée" de la justice, l'instruisant aussi d'autres pouvoirs divins sur l'eau (hydrokinésie). Rapidement, Léto viendra contrarier son destin tracé, cherchant un moyen de sauver Mélantho, enchainée magiquement aux abords de l'île à cause de Poséïdon, tout en se préparant à sa mission.

Nous découvrirons aussi qu'un détail aura échappé au dieu orgueilleux des mers: Léto était une apprentie oracle, fille d'oracle.

Riche de ce don encore brut, jeux d'intuitions sensitives et de visions confuses, Léto cherchera ainsi à s'extirper des plans, au travers de Mélantho nous détecteront l'instinct tenace de survie humaine. Les deux femmes se rapprocheront.

Léto devra accepter ce qu'elle est et ce qu'elle va devenir sous couvert d'une dette de vie mais les choses ne seront pas si simples, il ne sera pas simple de condamner autrui.

Le nouveau prince d'Ithaque lui-même sera hanté par sa première condamnation, tentant de détourner le regard et croisant hélas celui de Léto avant son exécution.

Ce regard (''l'oeil de Caïn", pour reprendre une autre mythologie, la culpabilité jetée en sort empêchant de dormir et s'apaiser: dieu t'a vu et tu le sauras où que tu ailles, jusqu'à ta seconde vie) le poussera à chercher pénitence, à faire amende honorable, présentant le prince comme une victime lui-même du destin.

Tandis que Léto viendra à sa rencontre, nous le découvrirons aussi noble que possible, tentant d'obtenir les noms des 12, de dédommager, il sera d'ailleurs le dernier à se préoccuper de la jeune oracle, vivant à l'écart dans l'indifférence en dehors des consultations réclamées.

Le passé rejoindra le présent et les deux aventures finiront par se tresser.

Émotion, action, tragédie, le drame devrait séduire et les multiples clins d'yeux aux mythes grecs apporteront de la saveur (pour qui les connaitra bien car c'est aussi cela qui fait le goût des tragédies mythiques: la triste ironie).

À réserver à un public averti, certaines scènes évoquant le désir peuvent se montrer un peu trop explicites pour des publics moins matures.